当前位置:网站首页 >> 生活

跨湖桥遗址与绍兴历史文化黄心球花报春

时间:2018-08-18 23:02:45 来源:互联网 阅读:1次

跨湖桥遗址与绍兴历史文化

上世纪三十年代,在绍兴西北约80千米处发现了新石器晚期的良渚遗址;五十年代,在绍兴以北约90千米处发现了新石器时期的马家浜遗址;七十年代

,又在绍兴以东约80千米处发现了新石器时期的河姆渡遗址。这三处遗址的发现对探索中华文明的起源具有重大意义。但是这些遗址都在绍兴的外围,因此绍兴人好像不特别重视。上世纪八十年代,马鞍镇的神仙山和凤凰墩2地分别发现了距今5000年和4000年的新石器晚期遗址,从时间上看,虽然可以证明越国建都前2500年就已有越族先民生活在这里。只是这二处比前几处遗址的年代要晚。

上世纪九十年代,在绍兴以西仅40千米的萧山旧湘湖湖床下面,发现了1处新石器时期人类遗址——跨湖桥遗址,经碳14测定,其年代距今7000-8000年,比以上任何1处遗址的年代都要早。跨湖桥遗址前后发掘过两次

跨湖桥遗址与绍兴历史文化黄心球花报春

,次是1990年

,在330平方米的面积里发现了建筑遗址、房屋遗址、蕴藏窖及陶器、石器、木器、骨器等。1998年,有专家指出“跨湖桥遗址发现的学术意义,当不亚于当年的河姆渡遗址。”2001年又进行第二次考古发掘,出土了大量的陶器、骨器、石器、木器,其中有骨耜、骨针,在一烧裂的陶釜内还有一捆中草药。遗址中大量被人吃剩的兽骨,表明狩猎是当时古越人的重要食品来源,而骨耜又表明古越人在7八千年前已会农耕了。今年3月,北京大学、中科院考古所、中央民族大学等单位的20多位专家集会,对跨湖桥遗址进行深入探讨。

跨湖桥遗址无疑是越地先民的生活遗址。可是由于行政区划的变动,萧山在50年前已从绍兴划了出去,现在,在很多人的印象中,萧山与绍兴的从属关系已渐渐淡化。因此对如此重大的发现,却未在绍兴引发足够的反应,有关媒体也没有加以特别关注。而在过去,萧山不仅是浙江11府之一绍兴府的所属县,地界紧连绍兴、诸暨,而且其初的县名——余暨,就来自于越。秦统一中国后,在越故地除置会稽郡及山阴县外,又在今之诸暨置诸暨县。后来吴越王钱 改诸暨为暨阳,至梁开平2年复名诸暨。据《隆庆诸暨县志》载:“禹会计而诸侯毕及。”诸,诸多,众也,暨即及。而萧山,始置县在新莽时期,据《汉书·地理志》:“余暨,潘水所出,东入海,(王)莽曰余衍。”余暨之名始于此。《越绝书》中记载了很多处于今萧山境内的地名,如航坞、浦阳、豕山、固陵等。今临浦附近的茅湾里印纹陶窑址,约建于勾践时期,而位于戴村镇的上董越窑址,曾是东晋时着名的越窑之一,所烧磁器种类丰富,釉色晶润,在我国陶瓷史上有一定的影响,该窑址以“上董越窑址”的名称,列入省级文物保护单位。与东小江曹娥江相对的西小江,从上游浦阳江流经萧山,在绍兴3江口入海。因此萧山历来与诸暨、上虞一样

,处在越文化的中心地带。

古史专家顾颉刚教授认为,“禹是南方民族神话中的人物”,“这个神话的中心点在越(会稽)”(《古史辨》。另外一名学者冀朝鼎进一步认为:大禹的传说“看来先是集中在现在的浙江省被称为绍兴会稽一带产生的。”(《中国历史上的基本经济区与水利事业发展》)后来由于余姚河姆渡遗址的发现,很多学者提出河姆渡的原始居民,极可能就是年龄于越部族的先人(见中国社会科学出版社《百越民族史论集》)

。越族的先人究竟直源于余姚还是会稽?跨湖桥遗址的发现,使更加久远的地下的实物进一步向绍兴这1核心靠拢,看来绍兴有那么多关于大禹的传说,并不是偶然的。绍兴确切是越文化的核心区。

梁祝文化也好

,跨湖桥遗址也好,就其地域文化来讲,都属于越文化,绍兴是越文化的中心,这是不可改变的事实。

棠樂
融侨观澜
保利天汇

相关文章

一周热门

热点排行

热门精选

友情链接:
媒体合作:

Copyright (c) 2011 八零CMS 版权所有 备案号:苏ICP备17012668号-2

网站地图